نقد و بررسی
آیین قرائت و کتابت قرآن کریم در سیره نبوی (محسن رجبی قدسی)
پیامبر اکرم(ص) پس از دریافتِ کاملِ تفصیلِ «کتاب مبین» به «قرآن عربى مبین» در شب قدر، با برنامه ریزى و راه اندازى یک نظام تعلیم و تعلّم عمومى و فراگیر و ایجاد محیط آموزشى پویا و زایا، قرائت و کتابت کلام اللّه را همزمان و موازى با هم در طول دوره 23ساله تنزیل تدریجى، بنیان نهادند؛ به طورى که آیات و سوره ها در قالب یک مجموعه منظّم و منسجمِ شفاهى به نام «قرآن» و متن نوشتارى آن با عنوان «مصحف» جمع و تدوین گردید.
رسول خدا(ص) براى ابلاغ، آموزش، ترویج و تثبیت قرآن از راهبردهاى ذیل بهره بردند:
آموزش شنیدارى ـ گفتارى؛ آسان سازى آموزش و بستن راه هرگونه سخت گیرى در آن؛ مذاکره و مدارسة قرآن؛ ترغیب به نوشتن قرآن و استفاده از نسخة مکتوب؛ استقبال از عرضه قرائت در جهت تصحیح آن؛ املا و تعلیم رسم الخط قرآن به کاتبان وحى و نظارت دقیق بر کار ایشان؛ گسترشِ تصریفِ کلمات، آیات و سوره ها در جهت شناخت زبان قرآن و فهم آن.












0دیدگاه کاربران